廉政中国讯（方志坚  王琴）初秋的大同古城，早晚已带凉意，鼓楼西街却热度不减。“佛小伴”概念店门前，年轻游客排起长队。来自北京的00后游客小周用手机轻触玩偶耳内的NFC芯片，抽到当日“随缘签文”。她笑着说：“来大同不再只为看老建筑，这些有互动感的文创，才是吸引我们专程打卡的理由。”

　　（图为大同古城佛小伴概念店年轻游客排队选购文创产品）

　　文创“出圈”千年石窟“走”进掌心

　　这尊萌态可掬的“佛小伴”，设计灵感源自云冈石窟的千年石佛。去年，它摘得法国设计大赛金奖，从一个旅游纪念品成长为具有辨识度的国潮IP。更有意义的是，玩偶的手工钩织环节由大同市云州区“云州巧婆娘”团队承接，仅一顶帽子便需钩织四个小时。目前，该项目已辐射带动当地3000余名乡村妇女居家灵活就业，熟练手艺人月均增收超过1500元。从石窟佛像到掌心玩偶，再到乡村指尖经济，三晋文脉在当代生活中完成了一次鲜活转译，也悄然叩开了年轻受众的心门。

　　从“打卡”到“守护”青年成为古建保护生力军

　　如果说“佛小伴”是用产品连接青年消费，那么山西古建更深层的变革，发生在体验方式与参与身份的转变上。今年以来，山西文旅部门依托“跟着悟空游山西”IP，在各大古建景区集中推出打卡集章、通关文牒等沉浸式互动环节。相关数据显示，今年暑期全省重点古建景区18至35岁游客占比明显提升，首次成为出游主力。但文旅部门的探索并未止步于“打卡”。同期启动的“青年文脉守护计划”，在平遥、绛县等地搭建实践平台，吸引海内外高校青年志愿者走进乡野，亲身参与古建修缮与活化。

　　这种身份的转化，在运城市绛县的一座清代宅院里有了更具象的注脚。90后博主王亚茹和爱人租下一座有230年历史的老院，清杂草、固梁架，按照“修旧如旧”原则一点点修复。她用短视频记录老宅从荒芜到重生的全过程，其中一条24分钟的总结视频，全网播放量达3.6亿次。一位在马来西亚留学的中国学生看到视频后，专程回国来到这座宅院，围绕山西炕文化开展博士课题研究。一座老宅的复活，折射出年轻一代对古建的新理解：文物不只在博物馆里供人仰望，也可以成为普通人亲手参与、共同守护的生活场域。

　　同样的青春力量，也在平遥古城的“Z世代建造工坊”悄然生长。22岁的法国留学生艾米丽正跟着本地老匠人李师傅学习榫卯工艺。她双手沾满木屑，却乐在其中：“以前只在课本上见过中国古建，现在亲手摸到这些木头，才真正明白中国古建筑的屋顶为什么像鸟儿展翅那样优美。”来自各地的青年志愿者在这里参与古民居构件抢救性修复，把现代保护理念融入斑驳梁柱之间。从法国留学生手中的榫卯构件，到王亚茹夫妇镜头下重获新生的晋南老宅，文化传承不再是抽象概念，而是可触摸、可参与、可创造的日常实践。

　　青春赋能乡土文脉  传承有了“年轻心跳”

　　更为深远的变化在于，这场由年轻人掀起的古建热潮，正在为乡土带来实实在在的发展机遇。

　　在大同云州区，火爆出圈的“佛小伴”系列帽衫，交由“云州巧婆娘”手工团队钩织，该项目辐射带动3000余名乡村妇女居家灵活就业，熟练手艺人月均可增收1500元以上。古老钩织手艺借着国潮IP打开新销路，传统文化保护和群众增收实现双向共赢。

　　除“佛小伴”带动的钩织就业外，绛县清代宅院的短视频账号已逐渐转型为记录晋南民俗、传统工艺和乡土故事的线上窗口，让散落乡野的文化遗存被更多人看见。年轻人的加入，带来的不只是修缮的双手，还有传播的镜头和创新的思维。古建保护由此从专业机构的事后抢救，拓展为全民参与的日常守护与主动传承。

　　夜幕降临，鼓楼西街的“佛小伴”概念店前依然排着长队。当越来越多Z世代愿意俯下身，倾听古建砖瓦间的历史回响，触摸斗拱梁架上的岁月温度，三晋大地绵延千年的文脉，便在这场双向奔赴中拥有了永不褪色的青春底色。